نحتاج اليوم أكثر من أيّ وقت مضى إلى التفكير في الفنّ عامّة وتخصيصا في التجربة التشكيليّة العربيّة وما جاورها من أنواع إبداعيّة، من خلال استنطاق الأسئلة التي رافقت أعمال الفنّانين العرب الذين واجهوا منذ أكثر من قرن موضوع شرعيّة هذه الفنون وإمكانيّة إباحتها من عدمه في مجتمع عاش وما يزال تحديات الحداثة على مختلف الأصعدة. وبدت اللّوحة المسنديّة، أكثر من غيرها من ضروب التشكيل الفنّي على محكّ الذّهنيّة الفقهيّة، وبين مطرقة التأصيل وسندان البحث عن تجربة جماليّة تخصّ العرب دونَ غيرهم، وإن كانت تتقاطع مع الإنتاج التشكيلي العالمي.