وهو كتاب قانوني قدم له الدكتور موسى دويك قائلاً إن هذه الدراسة المعمقة قد أضافت للمكتبة القانونية الفلسطينية والعربية إضافة نوعية من خلال التعرض مفصلا للقوانين والمخططات الهيكلية بما فيها المخطط الهيكلي القدس 2000، وعلاقة هذه المخططات بهدم البيوت الفلسطينية، وإقامة المستعمرات في القدس، وما حولها
أحمد الرويضي
هذا الكتاب "الرهاب الإجتماعي، رؤية معرفية - سلوكية" جاء من خلال التراث العلمي البحثي والعيادي للدراسات السابقة لرسالتي للدكتوراه، والتي كان عنوانها: "درجة انتشار وطبيعة الصور الذهنية ومنظور وملاحظة الذات والخوف من التقييم السلبـي كسمة على عينة من مرضى الرهاب الإجتماعي السعوديين" إضافة إلى الخبرات العيادية، ومن رسالتي للماجستير أيضا والتي كان عنوانها: "تقييم فعالية العلاج بتاكيد الذات التخيلي لحالات الرهاب الإجتماعي على عينة من مرضى الرهاب الاجتماعي السعوديين - دراسة تجريبية اكلينيكية".
د.عبد الله الحريري
يسود الاعتقاد، منذ عصر النهضة، لدى مؤرخي المسرح ومنظِّري الدراما، بأن خلود كثير من الأعمال التراجيدية العظيمة، يعود في الأساس إلى ما تمتاز به من قيمة شعرية وجمالية رفيعة. غير أن التراجيديا ليست نتاجاً فنياً خالصاً، ومن بين كل الأجناس الأدبية والصيغ الدرامية الأخرى، ولا يعني هذا أن التراجيديا مجرد عرض لأفكار فلسفية، أو تأمل محض في صيرورة التاريخ وسننه، ففي هذا الزعم اختزال لشعريتها وأصالتها
تأليف عبد الواحد ابن ياسر
ومن مظاهر هذه القدرة التي يمتلكها الخطاب المسرحي هو ثراء أدواته الإيصالية بين خطاب تدويني قرائي زاخر بالدلالات (نص) وخطاب سمعي وبصري (عرض).
حسن عبود النخلة
أولها مخصص للمدارس الغنائية الثلاث وسير مطربين وموسيقيين من الجزيرة العربية في القرن العشرين مثالشريف هاشم والقمندان وعبد اللطيف الكويتي ومحمد علي سندي وعبد الله فضالة.
محمد بو عزة
الكاتب هو يشتغل على قراءة لأعمال نقدية عربية في الفكر والشعر ودور المثقف ناقداً ومفكراً.يتكون الكتاب من ثلاثة أقسام الأول "نقد الكلام وهو دراسات تفكيكية في أعمال نقدية"، والثاني "سيدا الكلام عن الناقدين: إسماعيل أدهم وعبدالله عبدالجبار"، والثالث "حوار الكلام مع النقاد سعد البازعي وحاتم الصكر وأحمد بوقري.
أحمد الواصل
لم يشكل جمع النصوص والمقالات والشهادات التي كتبتها على فترات طويلة من حياتي هاجسًا ملحًّا لكي أنشرها في يوم من الأيام. ولم أكن أتوانى في رفض حتى الدعوات التي وجهها لي بعض الأصدقاء لنشر هذه النصوص والمقالات، التي نظرت لها دائمًا على أنها عمل هامشي يقع خارج دائرة الاهتمامات الحقيقية في مساري الأدبـي والكتابـي. غير أنه في الآونة الأخيرة، وأنا أحاول مراجعة الكثير من تلك النصوص التي كتبتها في الجرائد والمجلات الجزائرية والعربية، وجدت أنها على عكس ما ظننت، ليست عملاً هامشيًّا على الإطلاق، بل تشكل سيرتي الفكرية والأدبية على مدار السنوات التي كنت أكتب فيها روايات وقصصًا ونصوصًا، نُشر بعضها، ولم يقدر لبعضها الآخر أن يرى النور حتى الآن..
بشير مفتي
لم يشكل جمع النصوص والمقالات والشهادات التي كتبتها على فترات طويلة من حياتي هاجسًا ملحًّا لكي أنشرها في يوم من الأيام. ولم أكن أتوانى في رفض حتى الدعوات التي وجهها لي بعض الأصدقاء لنشر هذه النصوص والمقالات، التي نظرت لها دائمًا على أنها عمل هامشي يقع خارج دائرة الاهتمامات الحقيقية في مساري الأدبـي والكتابـي. غير أنه في الآونة الأخيرة، وأنا أحاول مراجعة الكثير من تلك النصوص التي كتبتها في الجرائد والمجلات الجزائرية والعربية، وجدت أنها على عكس ما ظننت، ليست عملاً هامشيًّا على الإطلاق، بل تشكل سيرتي الفكرية والأدبية على مدار السنوات التي كنت أكتب فيها روايات وقصصًا ونصوصًا، نُشر بعضها، ولم يقدر لبعضها الآخر أن يرى النور حتى الآن..
د.شميسة غربي
عمل مديراً لمؤسسة مقاولات كبرى بمدينة العين في دولة الإمارات العربية المتحدة، ابتداءً من عام (1990)، ومؤخراً أسس شركته الخاصة في مدينة العين.K13
إياد جميل محفوظ
الباب الأول: مقاصد الشريعة الإسلامية عند الشاطبي القراءة والتأويل. الفصل الأول: مقاصد الشريعة عند الشاطبي في الفكر العربي المعاصر. الفصل الثاني: المقصد الشرعي عند الشاطبي بيان للقول والفعل. الباب الثاني: سؤال المرجعية - التعليل المقاصدي ونيل حكمة الفعل. الفصل الأول: العقل المكلف وترتيب الفعل عند الشاطبي. الفصل الثاني: الاستقراء المعنوي وإنبناء كليات. الباب الثالث: المقاصد والأخلاق - من القراءة والتأويل إلى تأسيس النظام المعرفي- الفصل الأول: العقلانية القاصدة وحصول المقاصد الصالحة - الصلاح مبدأ كل أخلاقية. الفصل الثاني: العقلانية القاصدة وصدور الإنسانية الأخلاقية
نورة بوحناش
Copyright©2020 China Intercontinental Press. All rights reserved
京ICP备13021801号